miércoles, 26 de diciembre de 2012

LA ESCUELA SECUNDARIA EN LA POSMODERNIDAD. SANCIONAR O CONSTRUIR LEGALIDAD EN LOS ADOLESCENTES









Introducción:
La escuela pública secundaria hoy, de la Ciudad de Buenos Aires (1), atraviesa muchas dificultades: entre ellas se encuentran el deficiente presupuesto educativo, la precaria situación docente, denunciada por las agrupaciones gremiales, y un recorte notorio de los contenidos escolares.  Por otro lado, los conflictos  sociales en general que afectan tanto a los  docentes como a los alumnos y a sus familias. No obstante, sigue siendo una institución que ocupa un espacio  privilegiado para plantearse el desafío de recomponer algo de la subjetividad herida de sus alumnos. En este contexto es necesario plantearse qué rol debería cumplir la escuela en relación a la constitución de legalidades en el proceso de construcción de  subjetividad de sus alumnos.

Un caso real y muchos interrogantes
Alan tiene dieciséis años y muchos problemas.  Cursa cuarto año en una escuela secundaria pública  del barrio de Floresta, ha sido convocado a tres citaciones del Consejo Escolar de Convivencia (CEC) (2) y ahora, cerca de la finalización del ciclo lectivo, ha recibido una sanción disciplinar como resultado de este proceso. La sanción, de cambiarlo de turno mañana a turno tarde, llegó, valga la redundancia, tarde,  porque por sugerencia, primero, con insistencia profesional después, y  finalmente con derivación  de la psicopedagoga (o consejera pedagógica como se la denomina) Alan ya había comenzado un tratamiento psicológico en el Hospital Público que le corresponde, según el Distrito Escolar al que pertenece la institución. Tratamiento que ahora deberá abandonar porque el servicio de atención psicológica del hospital  no tiene posibilidad de ubicarlo por la mañana. (En este sentido cabe recordar que la falta de turnos en los hospitales es una situación generalizada en la Ciudad de Buenos Aires y releva una política sostenida de desinversión en la salud pública).
 Hay un dato que confunde y desorienta a Alan: parece que el turno tarde es un espacio casi sin reglas: todo lo que está mal a la mañana es permitido a la tarde, como se hubiera dispuesto que con estos sujetos ya no quedara nada por hacer. Además, según los alumnos “no enseñan casi nada, todavía menos que a la mañana” De esta manera, no solamente siente el malestar de la sanción  (que llegó tarde, porque su conducta ya  no representaba un problema para la escuela) sino que además fue arrojado a una especie de “ghetto de marginales”.
La pregunta es si la escuela pública, en una sociedad, en una época definida como posmoderna,    está en condiciones de lograr establecer una legalidad que imponga un contexto de respeto en la convivencia escolar. Y de hacerlo de una manera que resguarde la subjetividad   de los alumnos que tiene como obligación educar.  Si tiene las herramientas como para hacerlo, si es acompañada por la comunidad educativa en particular y por el Estado en general,   y si estas herramientas, de tenerlas, son eficaces y para qué.
En este sentido Obiols plantea que hoy se vive en un “mundo al revés”. “Los adolescentes carecen de reglas de autopaternalización”, los adultos se identifican con sus hijos adolescentes y se abstienen de educar a sus hijos. “Ya no hay adultos  y si no hay adultos, tampoco hay niños”. (3)
Es en este contexto es  que la escuela tiene el desafío de construir legalidades, recomponer la subjetividad, en primer lugar, la escuela como sujeto social debe mirarse a sí misma y re-pensar que rol quiere cumplir en la sociedad, para luego pensar en cómo es el sujeto que asiste a ella.
En el caso que me convoca, nos encontramos con un adolescente que ha perdido a sus referentes familiares en un sentido simbólico. Un padre muy ocupado con su “nueva novia” y una madre imposibilitada por muchas razones de asumir un rol adulto. La escuela con su red de pares y docentes comprometidos es el único entramado simbólico capaz de sostener una coherencia argumental en su vida. En este sentido, Silvia Bleichmar plantea que es imposible recomponer la subjetividad del otro si primero no recomponemos nuestra propia subjetividad y por ello que para recomponer la subjetividad  del adolescente primero también es necesario recomponer la legalidad del  docente,  de la familia, asumir, si es posible, asimismo, la re-ciudadanización de los padres. Cabe pensar qué posibilidades tiene la psicopedagogía para trabajar en  estas cuestiones.  Que puede decir del rol docente en la actualidad, que preguntas puede plantearse en relación a la familia en un contexto de posmodernidad, con qué estrategias cuenta y por otro lado, como la institución escolar  acompaña y sostiene el esfuerzo de una profesional  (en este caso en particular la psicopedagoga) que trabajó durante meses con este adolescente en virtud de recomponer antes que nada la confianza en los adultos, primero, en la escuela después, y finalmente en un psicólogo con el que había establecido un buen rapport, al que ahora ya no podrá seguir visitando.
Otra tarea de la escuela, en tanto lugar de referencia, es construir en el imaginario del  del adolescente el futuro como posibilidad, en un mundo donde paradójicamente el ideal social no es convertirse en adulto sino en prolongar la adolescencia. No obstante como toda propuesta social, todo modelo puede cuestionarse.
Bleichmar, en este sentido, plantea que “toda cultura humana es la creación de realidades inexistentes” (4). Cabe entonces pensar en cómo la escuela puede volverse nuevamente, una institución eficaz para construir en sus alumnos la posibilidad de un futuro, que la escuela vuelva a ser garante del pasaje a una educación superior y con ella a un mundo con garantías de progreso. Es necesario dar cuenta en este sentido que muchos de los chicos que egresan hoy de la escuela pública, fracasan al ingresar al nivel superior  porque no cuentan con las herramientas conceptuales para transitar este pasaje. Esta situación es reconocida a nivel oficial.
Volviendo al caso de referencia, creo que este da cuenta de cómo la escuela se encuentra en una encrucijada: establecer la ley sin serlo del todo, habiendo perdido la capacidad de construir legalidades entre los alumnos. Legalidad que hace posible pensar en respetar al otro, pensar en el otro, cuidarlo, no dañarlo, internalizar la ética del respeto como norma de convivencia. O sea, si bien la escuela conserva su estructura formal, ha perdido sentido para quienes concurren a ella. Los docentes no se sienten convocados a enseñar tal vez porque deben limitarse a hacerlo con contenidos para los cuales no fueron llamados a  participar en su elaboración o porque no comparten o no entienden y porque sienten además que su trabajo se ha precarizado. Y alumnos, por otro lado, que sienten que no aprenden, que no les interesa lo que se les ofrece y que en general, están muy dañados subjetivamente como para que el aprendizaje resulte posible.
Considero de todas maneras que no todo está perdido. Que si existe un reclamo, aún, hacia la escuela, si Alan está decepcionado, enojado, es porque esperaba algo de ella.
El último día en su turno mañana, visitó a la asesora pedagógica y le dijo:  ”Al final, no sirvió para nada” haciendo referencia a las extensas charlas,  y los compromisos asumidos por Alan de buena conducta y de iniciar terapia. Pero sostengo, no obstante que si hay reclamo, hay esperanza. En algún momento ahí, hubo un adulto que al estar para escuchar, cumplió su rol. La demanda es la evidencia. Porque a sus padres, Alan los “comprende” sabe que son adultos demasiado débiles a los que intentará (después de insistir en provocar en vano alguna reacción adulta) no molestar, hacerse notar lo menos posible, volverse invisible para ellos, y de esa manera ser un conflicto menos.
En este sentido es necesario preguntarse por otro lado de qué manera ha transitado Alan su pasaje a una adolescencia donde sus padres no son sus referentes confiables, y ni siquiera, de acuerdo con Obiols, tampoco son sus pares. Son mucho menos que eso, seres débiles emocionalmente, sin lugar para un adolescente en problemas.
Winnicott, sobre este concepto aclara que “las figuras paternas deben hacerse cargo de la responsabilidad,  si abdican, los adolescentes tienen que saltar a una falsa madurez y perder su máximo bien: la libertad para tener ideas y para actuar por impulso”. (5).  ¿Será Alan tal vez este el caso?
Es por ello que entiendo que no existe, volviendo al tema inicial, otra institución más que la Escuela para posibilitar la construcción de un sujeto autónomo, que posibilite  pensar en un futuro, que esté atenta a su rol de educar, así como también de sancionar si es necesario, y que pueda hacerlo en un marco de cuidado y de respeto, hacia su personal docente en primer lugar, y hacia la comunidad educativa después (alumnos, padres, etc).
Conclusiones
Lo que no queda claro es cuál es el rol que cumple la escuela en caso de conflictos que afectan la salud psíquica de sus alumnos, que a su vez afectan la convivencia escolar, como así también  en casos más graves, probablemente de violencia. Por un lado entendemos que tiene como obligación hacer uso de  su poder de sanción, legislando sobre lo que es posible y no es posible en un contexto social que tiene su particularidad. Quien sanciona educa. Por el otro lado, no queda claro qué busca la escuela (siempre me refiero a este caso) con su sanción: si educar o marginar. Porque finalmente, ¿el propósito no era lograr que Alan tuviera un espacio donde pudiera hablar y ser escuchado, donde des-anudara lentamente los conflictos de su vida que lo  llevaban a tener un comportamiento por momentos agresivo con sus compañeros? En este sentido el mejor rol posible de la institución podría haber sido acompañarlo en este proceso.
Pero finalmente Alan encontró una explicación: “me sacaron de encima, ahí estamos todos los que no nos quieren en la escuela”. Entonces finalmente, tal vez ante la impotencia y limitados recursos de una institución desbordada en sus prioridades, y esta vez, al menos, la escuela enseñó que la marginación social es un buen recurso a falta de otros mejores.
Vaya si enseña la escuela.

Patricia Guarino
guarinopatricia@ymail.com

Bibliografía:
G. Obiols Adolescencia, y S. Obiols  “Posmodernidad y Escuela secundaria” Kapeluz Editora, 2006
D. W. Winnicott, “Realidad y Juego”,   Cap. 11, Editorial  Gedisa. Buenos Aires, 1971.
Silvia Bleichmar. “Violencia social, violencia escolar” Editorial Noveduc. Buenos Aires, México, 2008


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 (1) Me refiero a la educación en la Ciudad de Buenos Aires porque el caso al que me voy a referir pertenece a esta jurisdicción.
(2) Consejo de Convivencia: es un órgano de participación y asesoramiento escolar integrado por  un representante del equipo directivo, del cuerpo de preceptores, de los alumnos, de los padres, etc. y miembros transitorios: compañeros del curso del alumno/s afectado/s, profesor tutor o profesor referente del curso, el docente implicado en la situación, etc.

(3) Obiols, Op. Cit., pag 31
(4) Bleichmar, Op, cit, P. 51
(5) Winnicott, Op. Cit.P.193
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28 comentarios:

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